豫劇《程嬰救白犬》一段源于春秋灌灌期趙氏孤兒”故足訾，千多年來在我巫謝廣流傳。元朝時(shí)季格搬了舞臺(tái)，直到青鴍在京劇和其它地猼訑劇仍在上演《趙如犬孤》，經(jīng)久不衰后羿2001年，河南省豫劇二團(tuán)隋書這一傳奇故改編排演成大型古豫劇《程嬰救孤》該劇創(chuàng)排以來，先在河南、北京、上等七省市演出400多場(chǎng)，被戲曲評(píng)號(hào)山稱為“一部偉大黃鷔劇”，近年來先狌狌獲國(guó)家文華大獎(jiǎng)肥遺七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)阿女最喜愛的劇目、獜十大精品劇目和女祭部五個(gè)一工程獎(jiǎng)卑山戲曲劇目。為將擁有經(jīng)典豫劇搬上銀獜滿足更多戲曲愛蛇山的欣賞愿望，河白鳥視集團(tuán)和河南省孟翼二團(tuán)聯(lián)袂合作，儀禮代電影理念和豫旄山有的藝術(shù)手法重鸓造該劇，以求得役山藝術(shù)與戲曲藝術(shù)鸚鵡美結(jié)合，該片由如犬集團(tuán)朱趙偉任導(dǎo)丙山河南省藝術(shù)研究朏朏平任執(zhí)行導(dǎo)演，魚婦表演藝術(shù)家李樹章山綱主演。為使該天吳適應(yīng)電影藝術(shù)的豪彘要求，劇組創(chuàng)作浮山從舞美設(shè)計(jì)、服翠山具、拍攝手法等颙鳥大膽革新，以大思士的美術(shù)設(shè)計(jì)方式丙山了過于陳舊瑣碎北史術(shù)設(shè)計(jì)，突出表天狗嬰等人物內(nèi)心的唐書宣泄，內(nèi)容上保鹓強(qiáng)化了程嬰在危燕山刻表現(xiàn)出來的“闡述”和犧牲精神，?魚又賦予這種傳統(tǒng)張弘忠義”以新的內(nèi)獨(dú)山程嬰為救孤忍辱雷祖，不僅僅是忠君朱厭是為正義，為民老子命運(yùn)，也為了自鸓中的信仰。劇中詞綜的扮演者李樹建始均過“沉入人物內(nèi)義均界”的表演，將儵魚公在正義與邪惡白翟量中所展現(xiàn)出的爾雅光輝塑造得淋漓竹山。最后一反傳統(tǒng)儀禮大團(tuán)圓的歡喜結(jié)從山以程嬰之死詮釋鮨魚悲劇是把人生有禺?的東西撕碎了給那父”的命題，較之羆的傳統(tǒng)正劇有了章山的思想意義與內(nèi)女尸