⒈ 古傳說(shuō)禹臨河而得《河圖》。
⒉ 佛教故事。謂波斯匿王觀看恒河,自傷發(fā)白面皺,而恒河不變。佛謂變者受滅,不變者原無(wú)生滅。見(jiàn)《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷二。后用以比喻佛性永恒。
⒈ 古傳說(shuō) 禹 臨 河 而得《河圖》。 《竹書(shū)紀(jì)年》卷上:“當(dāng) 堯 之世, 舜 舉之。參見(jiàn)“河圖洛書(shū)”。
引禹 觀於 河,有長(zhǎng)人白面魚(yú)身,出曰:‘吾 河 精也?!?禹 曰:‘ 文命 治水?!杂櫴?禹 《河圖》,言治水之事?!?br />南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書(shū)》:“昔分鼇命鳸之世,觀 河 拜 洛 之年。”
⒉ 佛教故事。謂 波斯匿王 觀看 恒河,自傷發(fā)白面皺,而 恒河 不變。佛謂變者受滅,不變者原無(wú)生滅。見(jiàn)《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷二。后用以比喻佛性永恒。
引清 錢謙益 《再次茂之他字韻》:“遲暮將離無(wú)別語(yǔ),好將白髮喻觀河?!?br />清 趙翼 《即事》詩(shī):“觀河性空在,老慨 波斯匿。”
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