回復(fù) 羅杰·阿夫瑞 : 李氏朝鮮第4代國(guó)王世宗是韓國(guó)人引以為傲的一代圣君。部劇迎合了當(dāng)今韓國(guó)人渴望出偶像領(lǐng)導(dǎo)人的心理,講述世宗令人尊崇的一生,借以起當(dāng)代韓國(guó)人的歷史自豪感民族自尊心。世宗一生勤奮學(xué),心系百姓,愛惜人才,中始終懷著“王道政治”的想,是韓國(guó)最受尊敬的一位人。本劇沒有把他臉譜化,是著眼于他如何突破自身局,成長(zhǎng)為朝鮮王朝第一政治的過程。年輕的世宗即抱有國(guó)以民為天”的政治理念,力學(xué)習(xí)儒教經(jīng)典、數(shù)學(xué)乃至語,用知識(shí)武裝自己,靜候民造福的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)還不是子的他并不貪慕權(quán)勢(shì),在權(quán)面前曉得分寸,在大義面前得進(jìn)退,而需做決定時(shí)則當(dāng)立斷,閃光的人格垂范著后。世宗愛惜人才,他所營(yíng)造團(tuán)隊(duì)文化令人向往。為了國(guó)的安寧和百姓的安危他總是先士卒,因而在他手下眾臣命。然而即使目標(biāo)一致,人人之間也總存在著立場(chǎng)差異本劇描繪了大大小小的各種盾,也刻畫了通過民主式的論解決矛盾的過程。在世宗勵(lì)精圖治下,朝鮮社會(huì)由人向法治邁進(jìn),在這一過程中世宗意識(shí)到百姓受教育的必性,于是親自組織創(chuàng)制了《民正音》,為韓國(guó)留下了一寶貴的文化遺產(chǎn)。他還是一很具國(guó)際戰(zhàn)略眼光的君王,當(dāng)時(shí),朝鮮王朝的安危取決和當(dāng)時(shí)的“霸權(quán)國(guó)家”明朝的關(guān)系,意識(shí)到這一點(diǎn),世對(duì)明朝積極奉行“事大外交,甚至不顧臣下的反對(duì)。當(dāng)他也并非一味“事大”,鑒朝鮮的國(guó)力,他婉拒過明朝兵征討蒙古的要求。世宗外中的自主性將會(huì)對(duì)今天的韓探索與大國(guó)間的實(shí)用外交之提供思考借鑒的范例。這是部以政治為主題的劇集,它同與以往的宮廷劇,在這部中,宮廷不再是嬪妃們爭(zhēng)寵愛的場(chǎng)所,而變身為朝鮮王的政治中樞。在那里,朝鮮朝開國(guó)精英們?nèi)涡拍钆c熱情烈碰撞,演出著一場(chǎng)場(chǎng)令人花繚亂的政治大戲?
回復(fù) 李煥 :
回復(fù) 伯恩哈德·賈斯珀 :