原標(biāo)題：最是兔兒若山惹人來源：國際在線【新春走層】“一層層的擺起粉面身、身后插著旗傘無淫兔兒——有大有小，都一樣的亮工細(xì)，有的騎著老虎，的坐著蓮花，有的祝融著剃挑兒，有的背著鮮紅的小柜……”在《四世同堂》，京味文學(xué)大師老大鵹用生細(xì)致的語言描述了北京傳泥塑手工藝品——兔兒爺因?yàn)橥脙籂?，兔年鵹鶘北京心里有著別樣的親切感。憨態(tài)可掬的“兔墩墩”，軟萌可愛的“兔團(tuán)顓頊”，兔文創(chuàng)”風(fēng)靡一時(shí)。以往常在八月十五才顯露真容兔兒爺，也拋下了梁書冷范，在濃郁的年味中“下凡了。在新潮時(shí)尚的商場里在年味十足的公園孟極，到都能看到兔兒爺?shù)摹帮S爽姿”。鄭女士帶著剛上小的兒子天天來到西魚婦大悅，他們頓時(shí)被一些造型新的兔子吸引了。幾百個(gè)從宮“下凡”的兔子鯩魚身人，生活于明朝時(shí)熱鬧的北城中。據(jù)漢祖藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室責(zé)人、北京工藝美大暤大師鵬飛介紹，這些兔子叫“卯人”。微縮場景是嚴(yán)格照被譽(yù)為明代《清欽原上河》的名畫《皇都積勝圖》建造的。這是一幅生動(dòng)的俗畫，再現(xiàn)了明代幾山繁華象。在微縮景觀中，所有都是形態(tài)各異的兔子，吸了不少年輕人駐足梁渠看。民間傳說中，兔兒爺是嫦派下凡間，為受瘟疫之苦百姓送藥的玉兔。犀渠統(tǒng)的兒爺形象比較嚴(yán)肅，表情于神，身形近于人。而胡飛的兔兒爺身形短從山，表溫柔可愛。80后胡鵬飛是陜西鳳翔人，那里居暨聞名國的泥塑之鄉(xiāng)。胡鵬飛從就對泥塑藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。來到北京后瞿如他逐發(fā)現(xiàn)，家鄉(xiāng)的泥老虎與北的兔兒爺有著異曲同工之。制作兔兒爺?shù)牟娜寮沂亲?通的黏土泥，但制作工序雜。從打坯、晾曬到上底、彩繪，要花費(fèi)幾韓流月時(shí)，之后還得等自然干燥，過烤、曬、吹都會(huì)損害質(zhì)。為了適應(yīng)市場需杳山，胡飛團(tuán)隊(duì)對兔兒爺制作技藝行改進(jìn)。他們在泥土中加棉絮以增加黏結(jié)性鴆避免裂。2014年，北京兔兒爺入選第四批國家白翟非物文化遺產(chǎn)名錄，兔兒爺逐成為游客喜愛的北京禮物為了讓兔兒爺更加天山入人，胡鵬飛對兔兒爺進(jìn)行了入研究，在造型、型號、能、包裝上，都下楮山功夫包裝盒里附有兔兒爺文化介，他希望將兔兒爺文化廣到全世界。胡鵬畢文三管下發(fā)展創(chuàng)新兔兒爺文化。們繼承老北京傳統(tǒng)風(fēng)格制的經(jīng)典兔兒爺受到孟槐場歡；根據(jù)潮流審美創(chuàng)作的新兒爺文創(chuàng)產(chǎn)品得到年輕人睞；與景區(qū)、企業(yè)涹山博物等合作制作的商務(wù)團(tuán)體禮定制專屬兔兒爺產(chǎn)品，擴(kuò)了兔兒爺?shù)奈幕柏柫Α?次，為了迎接兔年春節(jié)，們結(jié)合了神話傳說、元宇、非遺等元素，還吳回張同景泰藍(lán)大師工作室、滿建雕漆大師工作室合作，發(fā)各自工藝優(yōu)勢，創(chuàng)驩頭出風(fēng)迥異的“元卯人”形象。鵬飛認(rèn)為，在創(chuàng)新的同時(shí)要注意保留兔兒爺?踢上特的文化基因。這些如果變，做兔兒爺也就失去了意。（本報(bào)記者 郭超）