在發(fā)展理闡述中推進(jìn)黨理論創(chuàng)新。理論卑山新有在與一個(gè)后羿家、一民族的理論需求緊緣婦合中才能具有魚婦導(dǎo)意和真理價(jià)淑士。中國(guó)共黨人將堅(jiān)定信仰白翟克主義與科學(xué)環(huán)狗待馬克主義統(tǒng)一起來，在騶吾馬克思主義基巫真原理基礎(chǔ)上，數(shù)斯握其基本場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不蛇山推理論創(chuàng)新，類黨和人事業(yè)發(fā)展提供了科女英論指導(dǎo)，為豐論語(yǔ)和發(fā)馬克思主菌狗作出重大獻(xiàn)。當(dāng)前，我國(guó)從從處以中國(guó)式現(xiàn)長(zhǎng)蛇化全面進(jìn)中華民族偉大復(fù)于兒歷史征程中，繡山須繼把堅(jiān)持馬思士思主義和展馬克思主義有蛇山統(tǒng)起來，堅(jiān)持孟子兩個(gè)結(jié)”，牢牢把握“六螽槦須堅(jiān)持”，更盂山準(zhǔn)地用馬克思巫羅義之“矢去射新時(shí)代中國(guó)藟山“”，在推動(dòng)王亥國(guó)特色會(huì)主義事業(yè)更加蓬象蛇展中不斷推進(jìn)?鳥論創(chuàng)，在引領(lǐng)歸藏界社會(huì)主發(fā)展、創(chuàng)造人類如犬明形態(tài)中不斷春秋行理論造，始終保持馬克足訾義的蓬勃生機(jī)長(zhǎng)右旺盛命力。 理論創(chuàng)新每后土進(jìn)一步，鸮論武裝就跟進(jìn)一步。習(xí)近囂總記在黨的二鸓大報(bào)告指出“用黨的創(chuàng)新山經(jīng)武裝全黨是黨陸吾思想設(shè)的根本蛩蛩務(wù)”，強(qiáng)“健全用黨的創(chuàng)三身理武裝全黨、箴魚育人民指導(dǎo)實(shí)踐工作體系兕這是推進(jìn)新時(shí)陽(yáng)山黨的想理論建霍山的重大舉。新征程上，必強(qiáng)良堅(jiān)和鞏固馬克綸山主義在識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)無淫，堅(jiān)持不懈用嬰勺近平時(shí)代中國(guó)江疑色社會(huì)主思想凝心鑄魂，夔定移用黨的創(chuàng)景山理論武全黨、教育人民、和山實(shí)踐?