八一影院更新2009年上映的中國大陸紀錄片《浙文化地理》品一龍井茶香，看一的禪茶淵源。非榮幸，《浙江文地理》之《禪茶》在2009年廣電總局金帆獎評中獲得專題類節(jié)技術質量一等獎聲音制作一等獎該片制作精美，化底蘊豐厚，在史的塵埃和禪宗虛無中任意穿行恰似片末的茶湯淡幻成的禪宗偈一樣——“菩提非樹，明鏡亦非，本身無一物，處惹塵?！薄Ｆ?，《禪茶記》只大型人文紀錄片浙江文化地理》10集）中《問茶記》中陸山關“禪”的精編版而已《浙江文化地理的緣起山水不語圣人有跡。《浙文化地理》的緣是為七千年的浙文明鐫刻人文年。浙江衛(wèi)視推出浙江文化地理》試圖創(chuàng)造性地全展示浙江省的人面貌，通過那些育我們生長的人的內核：如書法劍、曲、僧、琴舟、茶、宅、藏、青瓷……連接們與先人們的所記憶。《浙江文地理》綜合了新和紀錄片兩種方，既將最新的一文化新聞糅合進子，注重在片子體現(xiàn)一些新聞元，也精心選擇切點，紀錄小故事通全片線索?！?江文化地理》的攝采用了最先進高清攝像機捕捉美的風景，所有主創(chuàng)深入到與片有關的場景中，實紀錄那些曾經煌一時的建筑，達出對逝去風景追憶。電視的魅在于她給予了人直觀的視覺感受她讓人們的想象得以延伸并開拓以下就以《禪茶》為例，談談如再現(xiàn)風景背后的事?！抖U茶記》謂禪？何謂茶？謂禪茶一味？品味千年茶香，《茶記》帶你領略文化精髓，揭秘年茶道中許多不所知的精彩故事體驗禪茶一味的高境界。說到茶大家一定會想到道盛行的現(xiàn)代日。然而，日本其自古沒有茶，日人也不懂得什么茶之法。那么，底是誰把中國茶到了日本，成了本茶的始祖，中茶道和日本茶道有什么淵源呢？禪茶記》的探訪從日本開始。一前期高清拍攝部1.紀實風格的日本拍攝巫禮程《浙文化地理》為了整部紀錄片具有當?shù)膶W術高度和闊的國際化視野親赴日韓拍攝。攝內容涉及7集：佛教天臺宗、藏、茶、青瓷、書、船等。以下是日本拍攝設備清：應日本AsianPeople’strustexchangecenter的邀請，浙江衛(wèi)堯山共6人2008年9月8日至22日共計16天，赴日、韓進專題片拍攝。攜設備如下：攝像一臺型號：SONYHDW—750P鏡頭一個型號：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號：SONY三角架型號：VIDEO18P三角輪型號：DAIWATD-30磁帶20盒型號：BET—40HD人員：六人。3位編導，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設備清單上可以看出赴日拍攝的設備單，時間也十分張，16天的行程要去日應龍韓兩個家。拍攝設備相國內的大量使用角鏡頭、搖臂、動軌、減震等器，顯得十分簡陋任務量十分緊，攝更不要說想挑間，挑天氣了。拍攝上，《禪茶》日本部分完全用了純紀實的創(chuàng)風格，日本比睿的僧眾們舉行的場“獻茶儀式”很有幸的拍到了本天臺宗座主—半田孝淳長老也僧人的攙扶下參了這一莊重的儀。用現(xiàn)代紀實的面來說話，以記層層深入的探訪線索，精準展示日本茶道的“和清、靜、寂”的髓。除此外，在本的拍攝沒有燈師，是完全的純然光拍攝。不過日本純凈的空氣綠色的生態(tài)環(huán)境我們完成了一組然、通透的鏡頭從另一個角度，本的一景一物也符合“禪茶”的意，那就是“人自然的從容”—茶和禪都為人類近自然，回歸自找到了一條捷徑2.發(fā)揮高清攝像機的動犬戎調整優(yōu)《禪茶記》的前拍攝涉及大量的部拍攝，嚴格考高清攝像機在低度下的畫質。高攝像機豐富的數(shù)處理功能為拍攝供了有力的保證通過CCD伽馬曲線的選擇和拍攝數(shù)的動態(tài)調整，清攝像機可以有地拓展圖像寬容，增加圖像不同度的層次。由于物保護的需要，隱寺等廟宇殿內拍攝受到照明的制，不允許打燈攝，高深的殿堂對高清攝像機在照度場景再現(xiàn)能的考驗，在拍攝暗反差較大的場時，高清攝像機部擴展、拐點功的參數(shù)調整，有于改善圖像的層表現(xiàn)。在靈隱寺人早課、僧人吃和制作臘八粥場的鏡頭拍攝中，過提升高清攝像暗部擴展數(shù)值，以增加暗部區(qū)域細節(jié)層次，實現(xiàn)動態(tài)寬容度的調，改善了畫面品。通過高清攝像的細節(jié)增強調整還可以改善陰天攝的景物圖像的晰程度，調整暗擴展數(shù)據(jù)增加了差，使得灰蒙蒙圖像增加了層次。在《禪茶記》，由于天氣不好如天臺國清寺外和徑山等一組外，拍攝時是陰天小雨，利用攝像內部調整工具，自然再現(xiàn)真實畫、實現(xiàn)藝術創(chuàng)作計提供了保障。中還有一段人們香拜佛的夜景，日據(jù)說是觀音娘誕辰，導演原本想去拍些人們燒佛的場景，但是想到現(xiàn)場會是如人頭攢動，香火盛。高清攝像機實地記錄了這一人震撼的盛況，其是暗部區(qū)域的次細節(jié)十分到位紀實地反應了佛文化在浙江的繁昌盛。3.高清攝像機的高速功能運用該片的另一特色就是對茶中“水”的特意凸，用了超高速攝機，兩倍速記錄自然狀態(tài)的水倒茶碗中的影像，有片中多次出現(xiàn)滴水的影像，拍完成后，再用相的軟件進行超慢回放，完成了一列水的超高速影記錄，配上滴水，動態(tài)表現(xiàn)了至至凈的水入茶碗情形，晶瑩通透質感，凸顯了禪一味的神韻。4.歷史場景再現(xiàn)的用歷史場景情景現(xiàn)是《禪茶記》片中，生動的故講述與歷史文獻結合，再現(xiàn)當時特場景的展示。禪茶記》有提到東坡與龍井茶的源，以及“徑山宴”時的人物再。因為“徑山茶”到現(xiàn)代已經失了，但場景再現(xiàn)能把當年“徑山宴”很好的品茶圍體現(xiàn)出來。后制作時，實現(xiàn)運中的不同時間、物和場景中的虛變換，形象再現(xiàn)史書的記載和描。高端設備的使和一些三維場景制作，加之全體作人員的想象力《禪茶記》在藝層面上錦上添花二、流程化的并后期制作部分《江文化地理》的期制作是全程在AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡）里完成的，并給立聲的制作留出時，有很大難度，多組的視音頻制需要并行展開。程化的并行制作式大大提高了節(jié)制作效率。全片用的制作流程是節(jié)目初編、精編圖片處理、動畫作、校色、制作清無字幕版、立聲制作、高清下換、高、標清播帶制作。1.初編采用高清對編在目初編階段，充利用現(xiàn)有設備系，使用了高清對，在流程上嘗試高清對編、高清集、無壓縮套片形式。通過節(jié)目編將50:1的片比降低到3:1，大大減少了節(jié)目材對存儲空間的求。通過使用高對編，可以最有、直接進入節(jié)目編階段，不受原材帶斷磁的狀態(tài)制，對于網(wǎng)絡的儲空間要求也在期范圍之內。2.高清精編將初編目采集到工作站行精編，我們使ＡvidDNH120編碼方式的采集制作橐在實踐大家體會到，以清壓縮120Mbps碼率采集，進行特效燕山作，可精確地把握圖像制作效果，在存空間的占用和制效率方面都可以到合適的平衡點3.高清下變換采用高清殳術制作節(jié)目可以通過高下變換方便得到清和標清兩個播版本，分別用于應的播出頻道。過格式變換器將1920×1080轉換為720×576的分辨率，采用信箱史記式變換像格式，保持了圖像寬屏構圖的格，和高清電視層次豐富的畫面點。高清下變換，在標清數(shù)字系完成標清版字幕制作。4.后期創(chuàng)作手段使節(jié)目完再現(xiàn)本片的后期作階段是藝術再作的階段，制作員與導演互相配，通過豐富的技手段對圖像效果行處理，出色的景拍攝加三維制進一步深化了主的表現(xiàn)。三、出的音頻制作《禪記》所獲的金帆音頻制作優(yōu)秀獎很大程度得益于前先進的音頻編技術。如果說畫帶給觀眾的是視上的感受，聲音是對觀眾心靈的撼。一部紀錄片如一個生命，畫、解說構建成一完整的軀體，聲則是為這個生命加了靈魂?！抖U記》，為了體現(xiàn)與自然的關系，音師高度重視前聲音的采錄，如海、瀑布等自然音，禪院鐘聲，人頌經等。現(xiàn)場音。在解說節(jié)奏把握與音樂編配過程中，運用了些特殊效果，以加節(jié)目感染力，全片的聲音與畫意境統(tǒng)一，給觀以美的感受。高制作、高標清同的時代已經來臨大型高清紀錄片浙江文化地理》成功制作播出可看出，在高標清存的階段，高清標清節(jié)目套作模以及制作環(huán)節(jié)的縫銜接，對提高目品質和制作效十分重要，同時也強化了節(jié)目制的適應性。2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動高清同播，標志著清制作、高標清播的時代已經來。隨著高清技術應用不斷普及和入，高清帶來的勢也越來越多地現(xiàn)在日常制作和出的電視節(jié)目中高清制作也越來成熟。高清電視給我們絕美畫質同時，聲音制作重要性也日益凸，聲音的立體聲作甚至杜比5.1的環(huán)繞聲的制作日益走進尋常節(jié)制作中，高清電終將給我們提供個與標清時代絕不同的完美視聽受。喜歡本片，得分享給身邊的友?