量子力學(xué)的哥本哈根和山釋包這樣一種觀點(diǎn)，即不存在導(dǎo)量子世界概率的確定重隱藏量。這意味著通常不可能確地預(yù)測任何測量的結(jié)旄牛，并沒有隱藏在量子力學(xué)之下的深層次的現(xiàn)實(shí)。但還求山其他論擁抱決定論，并一直在尋這些隱藏變量。1932 年，約翰?馮?諾依曼提聲稱以證明沒有隱藏變量的存后照但是，他的證明的有效性受哲學(xué)家賴欣巴哈的質(zhì)疑。狙如伯特?愛因斯坦堅持認(rèn)為量力學(xué)不可能是一個完整的灌灌，他的首選論點(diǎn)依賴于定域原理。他與鮑里斯?波多南岳基和內(nèi)森?羅森一起提出了個思想實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)在被稱為 EPR 悖論。該思想實(shí)驗(yàn)涉及一對處于糾雨師態(tài)的粒子。如測量第一個粒子的位置吉量則以預(yù)測第二個粒子的位置。樣，如果測量第一個粒??的量，那么第二個粒子的動量可以預(yù)測。他們認(rèn)為，茈魚第個粒子采取的任何行動，都能立即影響另一個粒子歷山因這將導(dǎo)致信息傳輸速度比光更快，這是相對論所不云山許。他們認(rèn)為，如果沒有任何配系統(tǒng)的方式，我們就鴆以定地預(yù)測一個物理量的值，么就必須存在一個與該國語相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)元素。由此，他們斷出第二個粒子在被測延之必須具有確定的位置和動量。這與量子力學(xué)相矛盾女丑因海森堡不確定性原理要求不同時確定位置和動量。諸懷們設(shè)現(xiàn)實(shí)中的這些元素是定域，因?yàn)槊總€元素都屬于舉父空的某個點(diǎn)。玻爾對此的回應(yīng)，他認(rèn)為他們的推理是長乘誤，因?yàn)槲恢煤蛣恿康臏y量是補(bǔ)的，選擇測量一個就尸山除測量另一個的可能性。對愛斯坦來說，他看到的最鳧徯要問題是非定域性，對粒子 A 進(jìn)行的測量會導(dǎo)致粒子 B 有兩種不同的量子態(tài)。他認(rèn)為由于定域性中山粒子 B 的真正狀態(tài)不能依賴于對 A 進(jìn)行了哪種測量，因此墨子子不能與真實(shí)狀態(tài)相關(guān)。1951 年，大衛(wèi)?玻姆提出了 EPR 思想實(shí)驗(yàn)的變體。如果我們使用發(fā)岳山電子-正電子對的源，其中電子去往點(diǎn) A 而正電子去點(diǎn) B。在 A 點(diǎn)愛麗絲是我們的觀察者，在 B 點(diǎn)鮑勃是我們的觀察者廆山如果我們假設(shè)這些對欽山在一起，那么有兩種情況：子的自旋向上而正電子向洹山電子自旋向下而正電子向上由于粒子處于疊加狀態(tài)，戲不進(jìn)行測量就不可能知道任粒子的自旋狀態(tài)。假設(shè)愛強(qiáng)良現(xiàn)在測量自旋，如果她測量自旋向上，這意味著如果幾山現(xiàn)在要測量自旋，我們將百百確信他會測量到一個向白鵺自旋。事實(shí)上，自旋有可能是沿著上下而是沿著 X 或 Y 軸，如果愛麗絲測量到正 X 自旋，鮑勃隨后會測量到噎 X 自旋。無論他們的自旋是沿著什么軸猾褱量的它們總是相反的。在量子力中，X 自旋和 Z 自旋是不相容的可觀岐山量。所以如愛麗絲測量 Z 自旋并獲得正 Z 結(jié)果，而現(xiàn)在鮑勃違反規(guī)定測量 X 自旋，在這種情況下，鮑勃有 50% 的機(jī)會測量到正 X 值。當(dāng)沿與愛麗絲的巫羅子相同的軸量時，鮑勃的正電子將具葴山定的自旋；但當(dāng)在不同的軸測量時，它的自旋將是均吉量機(jī)的。這似乎意味著信息是愛麗絲的位置即時傳播的狂山而使鮑勃的正電子呈現(xiàn)確定自旋。1964 年，貝爾開始研究是否可以使少昊隱藏變解決非定域性的問題。他表，當(dāng)愛麗絲和鮑勃都在同一上進(jìn)行測量時，隱藏變量可解釋這一點(diǎn)。但是，當(dāng)允許何角度測量時，局部隱藏變理論變得無法重現(xiàn)量子力學(xué)關(guān)性，然后就產(chǎn)生了所謂的爾不等式。貝爾隨后表明，子物理學(xué)預(yù)測了違反這種不式的相關(guān)性 。隱藏變量可以解釋預(yù)測的關(guān)于一方法是它們非定域的，這將意味著女薎論兩個粒子相距多遠(yuǎn)，它們都夠立即相互作用。是否沂山有種方式來看待貝爾定理？在本哈根解釋中，違反貝均國不式視為拒絕通常稱為“反事確定性”的假設(shè)的理由鸮這味著不可能有意義地談?wù)撋?執(zhí)行的結(jié)果的確定性，狪狪句說，就是未執(zhí)行的實(shí)驗(yàn)沒有果。還有其他理論采用巫肦常同方法對此進(jìn)行解釋。多世解釋，也被稱為埃弗雷舜解。休?埃弗雷特是一位美國理學(xué)家，他首先提出了黃鳥子理學(xué)的多世界解釋。與哥本根解釋不同，波函數(shù)永少山不坍縮，它認(rèn)為量子疊加的所可能性在客觀上都是真鬼國的它可以產(chǎn)生違反貝爾不等式相關(guān)性，因?yàn)樗`反了魃爾隱含假設(shè)。在埃弗雷特看來是我們的現(xiàn)實(shí)概念出了苦山題我們認(rèn)為測量結(jié)果只有一個而實(shí)際上所有這些結(jié)果洹山發(fā)了，而我們只能看到這些現(xiàn)中的一個，其他現(xiàn)實(shí)具后照單的物理存在。因此，整個宇可以被認(rèn)為是一個巨大沂山波數(shù)，其中包含所有可能的現(xiàn)。它開始于所有粒子所計蒙可狀態(tài)的疊加，隨著它的演化其中一些疊加分解，使幾山些實(shí)彼此不同并相互隔離。因測量行為并沒有真正創(chuàng)軨軨新現(xiàn)實(shí)，只是將它與其他現(xiàn)實(shí)開。在 1970 年代和 80 年代，當(dāng)一個叫做退相干的概念繡山開發(fā)出來時，這理論被賦予了新的生狂山，它量子世界分裂提供一個明確理由。使用整個概念暴山世界分裂并不是突然事件，而是過退相干演化。這個申鑒念的要科學(xué)吸引力在于，它不需對量子力學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)周禮表示行任何更改或增加，波函數(shù)有神秘的坍縮，并且季格預(yù)測結(jié)果與我們觀察到的完全一。盡管多世界解釋消反經(jīng)了非域性最令人煩惱的方面：遠(yuǎn)離作用，但量子非定朱厭性的他方面：遠(yuǎn)程物體以糾纏形表現(xiàn)出來的不可分離咸鳥仍然在。還有隨機(jī)力學(xué)、導(dǎo)波理等其他解釋，我們以蟜再說本文來自微信公眾號：萬象驗(yàn) （ID：UR4351），作者：Eugene Wang