作為當(dāng)今世界的頭號帝國”，美國的霸權(quán)僅體現(xiàn)于軍工、經(jīng)濟(jì)“硬實(shí)力”，也體現(xiàn)文化與觀念、制度與策等“軟實(shí)力”。要析美國政治的運(yùn)作與國霸權(quán)的形成，就不要問：經(jīng)濟(jì)上的硬實(shí)何以轉(zhuǎn)化出文化和政上的軟實(shí)力？支撐軟力的體制性力量究竟什么？對此，復(fù)旦大國際關(guān)系與公共事務(wù)院青年副研究員銀培在其新著《暗金政治慈善基金會與美國霸》給出了一個(gè)頗有創(chuàng)的回答——慈善基金。銀培萩在書中闡述慈善基金會及其推動(dòng)“金智復(fù)合體”何以幕后對知識生產(chǎn)和政決策施加影響，讓“層國家”浮出水面，美國政治研究開辟了的視角。觀察者網(wǎng)與培萩展開對話。在對中，銀培萩具體解讀慈善基金會的“觀念機(jī)化”、“精英社會”等機(jī)制，及其在美政治乃至國際政治中演的角色。觀察者網(wǎng)對于“慈善基金會”我們中國人總是熟悉陌生。一般來說，富做慈善，是為了穩(wěn)固富、賺更多的錢，還純粹出于個(gè)人的憐貧弱沖動(dòng)，抑或是為了響社會、實(shí)現(xiàn)更高層的價(jià)值追求？銀培萩慈善究竟是為了“生”、“善意”還是“意”呢？其實(shí)，這個(gè)題已經(jīng)困擾人們很久，學(xué)術(shù)界也形成了兩觀點(diǎn)，各持己見?？?上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“意”居多，因?yàn)樗麄?注效率，覺得慈善只為了更高效地解決困；而政治學(xué)家認(rèn)為“意”居多，因?yàn)樗麄?注公平，擔(dān)心慈善賦富人更大的權(quán)力，使濟(jì)不公平擴(kuò)大為政治公平。慈善基金會本是一種中性的捐贈工，它雇傭一群專業(yè)的，按照捐贈者的意愿把錢有計(jì)劃地分配出。它代表的是財(cái)富精，因?yàn)橹挥兴麄儾庞?財(cái)?shù)哪芰鸵庠浮Ｔ?富基礎(chǔ)上，他們的目是多元的，各人有各的志趣。 上一頁1/8下一豪山