圖①：2022年北京冬奧會“唐飛雪”頒獎禮服帽子上，綴有蔡偉團隊制作的絨裝飾。孫紅健攝人民視覺）圖②江蘇省非物質(zhì)文遺產(chǎn)絨花制作技代表性傳承人趙憲制作的絨花牡頭飾。湯憲國攝人民視覺）圖③蔡志偉制作的絨作品《梅花》。紅健攝（人民視）圖④：趙樹憲徒弟嚴鑫制作的花《迎春花》。笑欣攝（人民視）圖⑤：蔡志偉作的絨花作品《晨》。孫紅健攝人民視覺）圖⑥揚州絨花制作技市級非遺傳承人梅制作的絨花。家威攝（人民視）絨花是以桑蠶為主材、金屬絲骨架制作而成的種手工藝品。絨，諧音榮華，有對生活富足順遂美好期盼，蘊含豐富的傳統(tǒng)文化涵。工藝興起各巧匠堆紗花絨花源于南方，據(jù)傳在唐代，揚州婦就有節(jié)日戴絨花習俗。明清時期南京、揚州一帶絨花已頗具規(guī)模當時宮廷造辦處將揚州的能工巧招進京城專為宮制作絨花，因而花也被稱為“宮”。每年造辦處上交不少“絨符“絨花”，春節(jié)端午節(jié)、重陽節(jié)節(jié)日前夕更是要加絨花、絨符的作量。宮中絨花流行，促進了絨工藝的發(fā)展，婦戴花也漸漸形成俗習慣。宮廷對造花的需求，加后來民間戴花習的流行，促進了京絨花行業(yè)的發(fā)，并興盛了幾百。在北京崇文門“花兒市”一帶形成了絨花、絹的生產(chǎn)銷售基地在南京也曾有“市大街”，三山至長樂路一帶曾制售絨花、絹花聞名，一度熱鬧凡。歷史上北京天津、南京、揚等地都曾盛行絨。由于南北文化差異，各地絨花制作工藝、工序稱謂及絨花用色方面稍有不同。方絨花用色大膽鮮艷奪目；而北絨花受宮廷用色響，多用正紅，他顏色也以沉穩(wěn)主。南京絨花以質(zhì)蠶絲為原料進染色，然后用特的銅絲為蕊制成絨條，再盤制成種式樣的花朵。絲有生、熟絲之。生絲堅挺，做獸蟲魚制品；熟柔和，適合做各花型。色彩以大、粉紅為主，中為輔，以黃點綴明快而富麗?！?上一抹紅，心想成！”是天津的語。天津過年常的紅絨花，制作先用絲絨包裹鐵，隨后按照所需樣，經(jīng)過“拴、、對、搓、擰”工序盤繞塑造而，上面再點綴花、金魚、壽桃等寓意“喜慶有余“增福增壽”等在配色上講究“、亮、清”。不是南方絨花還是方絨花，題材均自于民間廣泛運的吉祥表述形式南方的絨花會以手、桃和古錢的合來表達“福壽全”，以牡丹和的組合意寓“富雙余”，凸顯了國傳統(tǒng)文化中的象表述。北方絨中有直接用文字述的福、祿、壽喜，也有借圖案達美好祝福的葫、石榴、佛手、子、百合、柿子蓮花等。民俗流四時節(jié)慶花不同不同的節(jié)日或場，佩戴不同品種絨花有著不一樣民俗意義。汪曾的《大淖記事》描寫過農(nóng)村婦女插一朵大紅剪絨”的情形。每逢會，很多人也會幾只紅艷的絨花大福字”插在禮上或別在發(fā)髻上以示“戴福還家。在婚禮、春節(jié)端午和中秋等節(jié)中，絨花更是不缺少的裝飾物。節(jié)是一年之始，們希望在新的一里生活紅紅火火福運滾滾，很多會用佛手、壽桃石榴組合而成的寶盆表達福壽綿的美好寓意，在會興盛的時候，制的聚寶盆最搶。春節(jié)期間戴花有講究，比如在津，大年三十要石榴花，象征著一年的財氣和福留在家里；大年一凌晨伊始，便換上紅絨花，代著馬上匯聚新一的福澤。在中國統(tǒng)婚禮中，最受迎的當數(shù)喜慶花除了新娘戴紅絨外，往來賀喜的客中，所有女眷無論長幼，頭上般簪一朵紅絨花或“囍”字花，百合花等。一朵粒飽滿的石榴花著“榴開見子”美好祝福，蓮花柿子、喜字等做的絨花叫做“百連喜”，象征好子連綿不斷。遠望去，一片紅艷，為婚禮增添了樂和喜慶氣氛。年，婚慶喜事中戴絨花的習俗在津又有升溫，新不僅要戴紅色的鳳花、“囍”字，還要戴粉色的季花或牡丹花作點綴，再加上珍、光片和絲線鑲其中，襯出新娘美麗和端莊。隨時代發(fā)展，從事花制作的手工藝開始拓展絨制工品的題材。從最以花卉為主，經(jīng)數(shù)百年的創(chuàng)新，花先后產(chǎn)生了鳳、禽鳥、走獸、景、壁掛、擺件眾多品種，意韻窮。如今，絨花成為表現(xiàn)內(nèi)容更富的藝術形式，盛開在時尚雜志的絨花，到一些裝電視劇中的絨發(fā)飾，再到2022年北京冬奧會頒獎禮服上申鑒絨花傳統(tǒng)藝術蘊藏的化之美，正逐漸入當代人的日常活，并體現(xiàn)在服、休閑、重要儀之中。回望絨制的發(fā)展歷史，不看出傳統(tǒng)手工藝之所以能夠長久存，主要原因是符合同時代人們審美觀、符合同代人們對于裝飾的需求、符合同代人們的文化需，這是傳統(tǒng)手工的發(fā)展規(guī)律。作非遺的絨花，如依然要遵循這一律?，F(xiàn)代手藝人認真研究當代審觀念，尋找傳統(tǒng)化與當代潮流的機契合點，將人的美好向往融入中，讓現(xiàn)代作品有底蘊、更有美。 編輯：胡一驩疏