編者按：2023年1月22日（正月初一）開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)歷癸兔年。兔子在國(guó)人眼里代表著瑞，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多子形象，從人們出生時(shí)的屬相到讀書(shū)時(shí)學(xué)的古詩(shī)詞；從幼時(shí)聞的神話故事，到耳熟能詳?shù)?畫(huà)片；從來(lái)自中華大地的歷史物，到外太空的“玉兔號(hào)”......兔文化伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，一起來(lái)回憶一下，那些在我們記憶中的兔子。生肖文中的兔子“生肖”是中國(guó)人特的一種表示出生年份的方式，就是人們常說(shuō)的“屬相”。中有十二生肖，分別與十二地支對(duì)應(yīng)，兔在其中排行第四，配“卯”，也被稱為“卯兔”。兔年出生的人，這一年也是他的“本命年”。紅陶十二生肖—兔，唐。（圖片來(lái)源：故宮物院）在眾多動(dòng)物中，為什么擇兔子與卯相配呢？據(jù)說(shuō)中國(guó)代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)，十二生肖分別與之對(duì)應(yīng)，他在觀測(cè)天象時(shí)，依照十二種動(dòng)的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰來(lái)確十二生肖?！懊畷r(shí)”天剛剛亮兔子常常此時(shí)出窩，吃帶有晨的青草，故為“卯兔”。神話事中的兔子小時(shí)候聽(tīng)大人們講段來(lái)自遠(yuǎn)古的神話故事，是夏納涼時(shí)最期待的。在中國(guó)傳統(tǒng)化中，兔子不僅是吉祥之物，是長(zhǎng)壽的象征，便由此衍生出兔搗藥的傳說(shuō)。漢代古辭《董行》中寫(xiě)道：“采取神藥若木，白兔長(zhǎng)跪搗藥蝦蟆丸，奉上下一玉盤(pán)，服此藥可得神仙。晉代傅玄的《擬天問(wèn)》也有“中何有，白兔搗藥”的詩(shī)句。蟾宮玉兔圖》軸（局部），明陶成繪。（圖片來(lái)源：故宮博院）在聽(tīng)說(shuō)嫦娥偷吃靈藥的故之后，人們將玉兔在月宮桂樹(shù)搗藥的神話故事與嫦娥奔月的事聯(lián)系起來(lái)?！痘茨献印酚洠?娥升天成仙時(shí)，懷中抱著一只白的兔子，名為玉兔，它隨主到了廣寒宮后，也羽化成仙，了靈性。有趣且可讀性高的寓故事，因寄寓意味深長(zhǎng)的道理成為了家長(zhǎng)們最喜歡為孩子“排”的睡前讀物。這其中也有少與兔子相關(guān)的。兔子有時(shí)是龜兔賽跑》中的主角，有時(shí)也《守株待兔》中跑龍?zhí)?。由這神話傳說(shuō)和寓言故事，衍生出少成語(yǔ)、歇后語(yǔ)，兔起烏沉、兔三窟、見(jiàn)兔放鷹、兔死狗烹兔兒吹笛子——嘴不嚴(yán)等等，富著我們的語(yǔ)言世界。《梅月娥圖》扇頁(yè)，清，費(fèi)以耕、張繪。（圖片來(lái)源：故宮博物院田字格上的“兔子”隨著我們始識(shí)文斷字，也總是看到“兔的身影。由“兔”衍生出來(lái)的字，首先是“兔”字，是動(dòng)物的象形字。漢代許慎《說(shuō)文解》解釋：“兔，獸名，像距后尾形?！逼浼坠俏暮托∽中?能看出描畫(huà)的是“兔”的長(zhǎng)耳尾形象。甲骨文字形（左），篆字形（右）。資料圖片“逸也是一個(gè)會(huì)意字。兔子跑得快為“逸”?！墩f(shuō)文解字》解釋逸”字表示“善逃”，是兔子行為特征，于是又有奔逸、逃等詞語(yǔ)。再有“冤”字，意為子在羅網(wǎng)下不能逃脫，后引申冤屈、冤枉、不白之冤、鳴冤伸冤等詞語(yǔ)。“全文背誦”中兔子除了聽(tīng)故事，讀書(shū)時(shí)期那語(yǔ)文課本中出現(xiàn)的兔子，你還得多少？小學(xué)課文《小白兔和灰兔》是一篇童話故事，巧妙寓熱愛(ài)勞動(dòng)的教育于其中；《兔》一文生動(dòng)地描繪了動(dòng)物之搏斗的驚險(xiǎn)。初中時(shí)要“全文誦”的《木蘭辭》中“雄兔腳朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走安能辨我是雄雌”，借兔子的智，幽默地解釋了花木蘭女扮裝的奇跡，贊揚(yáng)了她的才能和慧。兔子也常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中先秦詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中，《兔》寫(xiě)道，“肅肅兔罝，椓之丁。赳赳武夫，公侯干城。”另篇《兔爰》則用自由自在奔跑兔子和被網(wǎng)束縛的雉起興：“兔爰爰，雉離于羅。我生之初尚無(wú)為；我生之后，逢此百罹尚寐，無(wú)吪！”表達(dá)了作者對(duì)爭(zhēng)的怨嘆，抒發(fā)生不逢時(shí)的感。唐代王建的《宮詞》——新白兔大于拳，紅耳霜毛趁草眠天子不教人射殺，玉鞭遮到馬前。描寫(xiě)了兔子惹人憐愛(ài)的場(chǎng)。宋代詩(shī)人梅堯臣在《兔》中兔的形象抒發(fā)了不容于現(xiàn)實(shí)的奈心境，“迷蹤在塵土,衣褐戀蓬蒿。有狡誰(shuí)窮穴,中書(shū)惜拔毫。獵從原上脫,靈向月邊逃。死作功勛戒,良弓合自歲?！庇耙曋械耐米虞^早將兔子形象搬上幕的是1980年上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫(huà)片《雪孩子》，述了雪孩子為了救小白兔奮不身沖進(jìn)火中，自己卻被烤化了故事。再如《比得兔》、《米兔》等這些作品中外形可愛(ài)、皮善良的兔子形象成為人們心的經(jīng)典。還有幽默睿智的“兔基”，一時(shí)成為青年人在線社場(chǎng)景中必備的表情包。動(dòng)畫(huà)片雪孩子》。資料圖片“兔斯基表情形象。資料圖片圍繞兔子原創(chuàng)故事還有大家耳熟能詳?shù)?兔八哥》中靈活機(jī)敏、活潑開(kāi)，但有時(shí)愛(ài)惹是生非的兔八哥時(shí)常引得大家捧腹大笑；《誰(shuí)害了兔子羅杰》中的卡通明星子羅杰吸引了人們的關(guān)注；《狂動(dòng)物城》中兔子朱迪通過(guò)努實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢(mèng)想，成為動(dòng)物警察還有國(guó)漫《斗羅大陸》中善良敢的小舞......這些兔子擬人化的形象都被賦予了正能的精神品質(zhì)。動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂物城》。資料圖片除了童話故的主角，歷史題材動(dòng)漫《那年兔那些事兒》里種花家的兔子更是以一身正氣捕獲了大家的，滿滿的家國(guó)情懷調(diào)動(dòng)著人們淚目”“感動(dòng)”的情緒。這些賦予各種性格特色的兔子活躍熒幕之上，正是說(shuō)明人們對(duì)兔的喜愛(ài)。動(dòng)漫《那年那兔那些兒》。資料圖片文物中的兔子子因其形象溫順可愛(ài)，又是長(zhǎng)的象征，自古人們常以兔子為型制為玉佩等物件戴在身上，用于日常生活裝飾。今天我們進(jìn)博物館，便可以欣賞到這些美的文物。兔形玉佩，西周。圖片來(lái)源：中國(guó)國(guó)家博物館）城窯白地黑花兔紋盆，明。（片來(lái)源：故宮博物院）圓明園銅兔首，清。（圖片來(lái)源：中國(guó)家博物館）走出國(guó)門(mén)的兔子來(lái)我們真的將“兔子”送上了亮。2013年12月15日，中國(guó)首輛月球車(chē)“玉兔號(hào)”著月球，和著陸器共同組成嫦娥號(hào)探測(cè)器，于2016年7月31日停止工作，超額完成任務(wù)。它是中國(guó)首輛月球車(chē)，專家們收到的19.31萬(wàn)份網(wǎng)友投稿中，最終選擇了“玉兔號(hào)”為命名。體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)化，又反映了我國(guó)和平利用太的宗旨。玉兔善良、純潔、敏的形象與月球車(chē)的構(gòu)造、使命形似又神似。玉兔號(hào)月球車(chē)。圖片來(lái)源：國(guó)家航天局）之后2019年1月3日，“玉兔二號(hào)”月球車(chē)著陸月球，首次實(shí)月球背面著陸，和著陸器共同成嫦娥四號(hào)探測(cè)器，它是目前類在月面工作時(shí)間最長(zhǎng)的月球。玉兔二號(hào)巡視器全景相機(jī)對(duì)娥四號(hào)著陸器成像。（圖片來(lái)：國(guó)家航天局）2023年1月14日是中國(guó)農(nóng)歷兔年的小年，中國(guó)探月航天IP形象——太空兔正式對(duì)外公布了自己的中英雙語(yǔ)名稱，中文名“兔星星”寓意“玉兔巡月，揚(yáng)帆星河”表達(dá)了其太空特質(zhì)和初心使命英文名“To star”，寓意我們的征途是星辰大海。太兔。（圖片來(lái)源：新華社）兔化在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族文化承載著人們的美好祝福。在新佳節(jié)之際，祝大家兔年大吉，事如意！撰稿：王蕾資料來(lái)源故宮博物院、國(guó)家航天局、新社等 編輯：秦秦