農(nóng)歷兔年正月初三1月24日）晚八點檔，由中央廣播電總臺出品，央視綜頻道、央視創(chuàng)造傳和中國國家話劇院合打造，中國國家書館參與的大型文節(jié)目《典籍里的中》第二季將在央視合頻道（CCTV-1）播出第四期，講述中國耿山早詩歌總《詩經(jīng)》的傳承故?！对娊?jīng)》共三百五篇，又稱“詩三”，其創(chuàng)作時間大從西周早期到春秋期，是中華民族寶的精神財富。本期目中，觀眾將跟隨當代讀書人”撒貝穿梭時空，對話漢大儒毛亨、毛萇，會中國人自古以來真、向善、達美的同心聲。隨采詩官觀民風，知得失”詩經(jīng)》里的句子“畫面了”從描繪愛婚姻的“窈窕淑女君子好逑”，記錄事生活的“八月剝，十月獲稻”，再記敘歡聚宴飲的“有嘉賓，鼓瑟吹笙……《詩經(jīng)》作為樂文明的精神之花貫穿了古代先民社生活的方方面面，兩千五百多年來中文學的源頭活水，后世留下豐厚滋養(yǎng)本期節(jié)目以這些經(jīng)名篇拉開序幕，屆，觀眾將跟隨采詩“觀民風，知得失，感悟《詩經(jīng)》穿時空的恒久魅力。在心為志，發(fā)言為”，早在上古時期先民就用詩表達情，記載著他們對社生活的歌唱。相傳自周公制禮作樂起經(jīng)采詩獻詩和數(shù)次集整理，《詩》被錄和傳承了下來。秋時期，孔子從上流傳的三千余篇詩，整理出三百零五作品傳于弟子，其，《風》一百六十，《雅》一百零五，《頌》四十篇。國歷史研究院古代研究所研究員、思史研究室主任鄭任介紹，孔子非常重《詩經(jīng)》培育道德淳風化俗的功能，他以‘思無邪’概《詩經(jīng)》的主旨，‘興于《詩》，立禮，成于樂’來說人格修養(yǎng)的進階歷，孔子還說‘不學詩》，無以言’，詩》的素養(yǎng)成為一社會要求，不僅要溫柔敦厚的修養(yǎng)，要有賦詩言志的能?！币匀乱暯谴?《詩經(jīng)》汲取跨越年的精神力量對于天的中國人來說，詩經(jīng)》這個名字從耳熟能詳，但你知我們現(xiàn)在讀的《詩》，其實是由漢代儒毛亨、毛萇所傳《毛詩》嗎？本期目中，清華大學人學院教授、中國詩學會常務(wù)理事馬銀解釋道：“相傳毛為《詩》作《故訓》，并把《詩》傳給趙國人毛萇，毛被河間獻王立為‘士’，他傳的《詩也因此被叫做《毛》?！睘榱顺尸F(xiàn)毛、毛萇對《詩經(jīng)》保護和傳承，戲劇臺以師承毛亨的毛為主視角人物，讓當代讀書人”撒貝帶領(lǐng)著毛萇回到過，再次見到已逝的子毛亨。他們將一回顧毛亨少年時以詩》明德，青年時《詩》傳情，出征以《詩》鼓勁等人故事，以及其晚年毛萇為徒，護《詩、注《詩》、傳《》的人生經(jīng)歷，把詩經(jīng)》的精神世界毛亨的情感世界相合。毛亨的老年和中年階段分別由張光、曹磊扮演，毛則由吳樾扮演。在員張晨光看來，毛對詩學傳承孜孜不，對感情矢志不渝對毛萇視如己出，一位至情至性之人他表示：“希望能將這樣一個歷經(jīng)磨，卻不改傳《詩》心的智者形象好好現(xiàn)出來”。如何詮“詩學大家”毛萇穩(wěn)重，細致演繹毛對毛亨亦師亦父的感，則是吳樾眼中一大挑戰(zhàn)。詩歌不可以述文明之悠遠傳文化之美善，更以立青年之志向，民族之精神。通過目戲劇演繹，觀眾看到華夏先民真摯情感，引發(fā)情感的頻共振。如同馬銀所說：“《詩經(jīng)》是禮樂之文，是德之府，也是心靈之。”正月初三（1月24日）晚八點檔，讓我們隨CCTV-1《典籍里的中國》邁入詩的世界，從詩經(jīng)》中汲取跨越年也依然鮮活的精力量。 編輯：胡一?