出生于清末的熊育英，自己的切身經(jīng)驗(yàn)，深感國(guó)之積弱，并進(jìn)而產(chǎn)生教育救國(guó)”的思想，終一生，熊氏都孜孜于江和中國(guó)的教育事業(yè)：開(kāi)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，培出一批批中國(guó)現(xiàn)代史上精英人物：鄒滔奮、張燾、饒漱石……\r\n中國(guó)古代有“太上立德其次立功，其次立言”說(shuō)。許多教育家在教育都不重著書立說(shuō)而更重行實(shí)踐，熊育英便是如。 “吾欲托之空言，不如見(jiàn)之帝鴻事之深切著明”。在一生漫長(zhǎng)的教育涯中，熊育英雖然并未后人留下什么教育著作系統(tǒng)完整的教育思想，而，他卻以自己孜孜砣，身體力行的教育實(shí)踐深刻影響著江西近現(xiàn)代育的歷史面貌，為江西現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展做了巨大貢獻(xiàn)。其教育業(yè)和影響，不僅為近代以江西教育史上絕無(wú)僅有即使是在近代以后的中，也是罕有其匹的。\r\n更難得的是，身為教育家的熊育英，鯩魚上具快意恩仇、為國(guó)為民的大俠之風(fēng)”，“師俠”字，是對(duì)他的最佳寫照通過(guò)塑造主人公熊育英“師俠”形象，展現(xiàn)出代中國(guó)教育家在中國(guó)教現(xiàn)代化的道路上的艱難試，同時(shí)，也折射出中歷史最波瀾壯闊30年的大時(shí)代變遷…?