簡(jiǎn)介：量子力學(xué)的哥本哈根解前山含這樣一種觀點(diǎn)，即不存導(dǎo)致量子世界概率的確定隱藏變量。這意味著通常可能確定地預(yù)測(cè)任何測(cè)量結(jié)果，并且沒有隱藏在量力學(xué)之下的更深層次的現(xiàn)。但還有其他理論擁抱決論，并一直在尋找這些隱變量。1932 年，約翰?馮?諾依曼提聲稱可以明沒有隱藏變量的存在。是，他的證明的有效性受哲學(xué)家賴欣巴哈的質(zhì)疑。爾伯特?愛因斯坦堅(jiān)持認(rèn)量子力學(xué)不可能是一個(gè)完的理論，他的首選論點(diǎn)依于定域性原理。他與鮑高山?波多爾斯基和內(nèi)森?羅一起提出了一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)現(xiàn)在被稱為 EPR 悖論。該思想實(shí)驗(yàn)涉及一對(duì)處糾纏態(tài)的粒子。如果測(cè)量一個(gè)粒子的位置，則可史記測(cè)第二個(gè)粒子的位置。同，如果測(cè)量第一個(gè)粒子的量，那么第二個(gè)粒子的動(dòng)也可以預(yù)測(cè)。他們認(rèn)為，第一個(gè)粒子采取的任何行，都不能立即影響另一個(gè)子，因?yàn)檫@將導(dǎo)致信息傳速度比光速更快，這是相論所不允許的。他們認(rèn)為如果沒有任何分配系統(tǒng)的式，我們就可以確定地鴣一個(gè)物理量的值，那么就須存在一個(gè)與該量相對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)元素。由此，他們推出第二個(gè)粒子在被測(cè)量之必須具有確定的位置和動(dòng)值。這與量子力學(xué)相矛盾因?yàn)楹Ｉげ淮_定性原理求不能同時(shí)確定位置和動(dòng)。他們假設(shè)現(xiàn)實(shí)中的這些素是定域的，因?yàn)槊總€(gè)元都屬于時(shí)空中的某個(gè)點(diǎn)祝融爾對(duì)此的回應(yīng)是，他認(rèn)為們的推理是錯(cuò)誤的，因?yàn)?置和動(dòng)量的測(cè)量是互補(bǔ)的選擇測(cè)量一個(gè)就排除了測(cè)另一個(gè)的可能性。對(duì)愛因坦來說，他看到的最重要問題是非定域性，對(duì)粒子 A 進(jìn)行的測(cè)量會(huì)導(dǎo)致粒子 B 有兩種不同的量子態(tài)。他認(rèn)為赤鱬于定域性，粒 B 的真正狀態(tài)不能依賴于繡山 A 進(jìn)行了哪種測(cè)量，因此量子態(tài)不能與真實(shí)態(tài)相關(guān)。1951 年，大衛(wèi)?玻姆提出了 EPR 思想實(shí)驗(yàn)的變體。如果我使用發(fā)射電子-正電子對(duì)的源，其中電子去往點(diǎn) A 而正電子去點(diǎn) B。在 A 點(diǎn)愛麗絲是我們的觀察者，楮山 B 點(diǎn)鮑勃是我們的觀察者。如果我們假設(shè)這對(duì)糾纏在一起，那么有兩情況：電子的自旋向上而電子向下；電子自旋向下正電子向上。由于粒子處疊加狀態(tài)，如果不進(jìn)行測(cè)就不可能知道任一粒子奧山旋狀態(tài)。假設(shè)愛麗絲現(xiàn)在量自旋，如果她測(cè)量到自向上，這意味著如果鮑勃在要測(cè)量自旋，我們將百百確信他會(huì)測(cè)量到一個(gè)向的自旋。事實(shí)上，自旋有能不是沿著上下而是沿著 X 或 Y 軸，如果愛麗絲測(cè)量到正 X 自旋，鮑勃隨后會(huì)測(cè)量到負(fù) X 自旋。無(wú)論他們的自旋是沿什么軸測(cè)量的，它們總是反的。在量子力學(xué)中，X 自旋和 Z 自旋是不相容的可觀察量。所以女戚果愛絲測(cè)量 Z 自旋并獲得正 Z 結(jié)果，而現(xiàn)在鮑勃違反規(guī)定測(cè)大蜂 X 自旋，在這種情況下，鮑勃有 50% 的機(jī)會(huì)測(cè)量到正 X 值。當(dāng)沿與愛麗絲的電子同的軸測(cè)量時(shí)，鮑勃的傅山子將具有確定的自旋；但在不同的軸上測(cè)量時(shí)，它自旋將是均勻隨機(jī)的。這乎意味著信息是從愛麗絲位置即時(shí)傳播的，從而使勃的正電子呈現(xiàn)確定的自。1964 年，貝爾開始研究是否可以羽山用隱藏變解決非定域性的問題。他明，當(dāng)愛麗絲和鮑勃都在一軸上進(jìn)行測(cè)量時(shí)，隱藏量可以解釋這一點(diǎn)。但是當(dāng)允許任何角度測(cè)量時(shí)，部隱藏變量理論變得無(wú)法現(xiàn)量子力學(xué)相關(guān)性，然后產(chǎn)生了所謂的貝爾不等式貝爾隨后表明，量子物鵸余預(yù)測(cè)了違反這種不等式的關(guān)性 。隱藏變量可以解釋預(yù)測(cè)的唯一雞山法是它們是定域的，這將意味著無(wú)論兩個(gè)粒子相距多遠(yuǎn)，它們能夠立即相互作用。是前山有一種方式來看待貝爾定？在哥本哈根解釋中，違貝爾不等式視為拒絕通常為“反事實(shí)確定性”的假的理由。這意味著不可能意義地談?wù)撋形磮?zhí)行的結(jié)的確定性，換句話說，就未執(zhí)行的實(shí)驗(yàn)沒有結(jié)果。有其他理論采用非常不同法對(duì)此進(jìn)行解釋。多世界釋，也被稱為埃弗雷特崌山。休?埃弗雷特是一位美物理學(xué)家，他首先提出了子物理學(xué)的多世界解釋。哥本哈根解釋不同，波函永遠(yuǎn)不會(huì)坍縮，它認(rèn)為量疊加的所有可能性在客觀都是真實(shí)的。它可以產(chǎn)生反貝爾不等式的相關(guān)性，為它違反了貝爾的隱含假。在埃弗雷特看來，是我的現(xiàn)實(shí)概念出了問題。平山認(rèn)為測(cè)量結(jié)果只有一個(gè)，實(shí)際上所有這些結(jié)果都發(fā)了，而我們只能看到這些實(shí)中的一個(gè)，其他現(xiàn)實(shí)具單獨(dú)的物理存在。因此，個(gè)宇宙可以被認(rèn)為是一個(gè)大的波函數(shù)，其中包含所可能的現(xiàn)實(shí)。它開始于所粒子所有可能狀態(tài)的疊加隨著它的演化，其中一些加分解，使某些現(xiàn)實(shí)彼尚鳥同并相互隔離。因此測(cè)量為并沒有真正創(chuàng)造新的現(xiàn)，只是將它與其他現(xiàn)實(shí)分。在 1970 年代和 80 年代，當(dāng)一個(gè)叫做退相干的概念被開發(fā)出來時(shí)這個(gè)理論被賦予了新的生，它為量子世界分裂提供個(gè)明確的理由。使用整個(gè)念，世界的分裂并不是突事件，而是通過退相干演。這個(gè)概念的主要科學(xué)錫山力在于，它不需要對(duì)量子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)表示進(jìn)行任更改或增加，波函數(shù)沒有秘的坍縮，并且它預(yù)測(cè)的果與我們觀察到的完全一。盡管多世界解釋消除了定域性最令人煩惱的方面遠(yuǎn)距離作用，但量子非定性的其他方面：遠(yuǎn)程物體糾纏形式表現(xiàn)出來的不可離性仍然存在。還有隨?魚學(xué)、導(dǎo)波理論等其他解釋我們以后再說。本文來自信公眾號(hào)：萬(wàn)象經(jīng)驗(yàn) （ID：UR4351），作者：Eugene Wang
