中新網北京1月22日電(記者 上官云)“爆竹聲中一歲除，春送暖入屠蘇?！庇质?年新春佳節(jié)來臨，人以豐富多樣的節(jié)慶習，來迎接期盼已久的歷新年。重慶工商大法學與社會學學院副授孟令法在接受中新專訪時提到，春節(jié)反了自然時空的新舊交，具有除舊布新、祈納祥、感念先恩、闔團圓的美好寓意。其，無論年俗如何變化春節(jié)始終是中國人看的團圓節(jié)，也從方方面體現了中華優(yōu)秀傳文化的博大精深、源流長。一、春節(jié)有何意？春節(jié)是中國最重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。俗說，“百節(jié)年為首”四季春為先”，它反了自然時空的新舊交。因此，作為“年”一種稱謂，春節(jié)在各祭祀儀式與歡慶活動，就具有了除舊布新祈福納祥、感念先恩闔家團圓的美好寓意從本質上講，“過年也可以視為一個時段在古代，并無“春節(jié)一詞，而“正月初一常謂元朔、元日、新、元旦、正日、元辰新正等。孟令法說，至民國，“正月初一被定名為“春節(jié)”，沿用至今。二、春節(jié)啥又叫新正？在春節(jié)各種名字中，“新正自隋唐以來就得到普使用，如孟浩然《歲夜會樂成張少府宅》曰：“舊曲梅花唱，正柏酒樽?！彼稳酥?在《武林舊事·元夕中寫道：“一入新正燈火日盛。”明清時“新正”這一名稱也到延續(xù)，荻岸山人在平山冷燕》中寫道：因歲暮就在家過了年新正方起身上任。”正日”這一稱謂或在代即已出現，唐徐堅初學記》卷四引漢崔《四民月令》說：“月一日，是謂正日。新正也好，正日也罷這些稱謂都體現了古對新年第一天的認識從本質上說，這些詞都帶有一定的美好寓。無論使用哪一詞匯稱“正月初一”，其的“新”“正”“元等詞匯所體現的“一復始”等理念，都彰了人們對一年之始的間定位，也是對萬象新的體認。三、如何歲首定年節(jié)？春節(jié)能成為中國的傳統(tǒng)節(jié)日經歷了漫長的發(fā)展過，而這也與歷法的選有關。孟令法介紹，國觀象授時的歷史非悠久，但歷朝歷代仍差別，這對以歲首定節(jié)的傳統(tǒng)產生了直接響。在遠古時期，人以北斗七星為基準，定了“斗柄回寅”為正，“建正寅月”之春為歲首，這恰是干紀元法，或稱星辰歷簡單來看，夏歷正月孟春，商歷正月在冬二月，周歷正月在冬一月。秦統(tǒng)一六國后用秦歷(顓頊歷)，正月定在冬十月。漢初，沿用秦歷。至漢武時，天文學家唐都、下閎、鄧平等人在吸干支歷(節(jié)氣成分)的同時，制“太初歷”恢復夏歷春季一月一為歲首。此即為今之節(jié)奠定了時間基礎，四川閬中人落下閎則為當代學者所認定的春節(jié)第一人”，被奉“年爺爺”。四、“”為何被引申為歲名如今，人們提起春節(jié)總會說“過年了”。令法解釋，“年”屬“禾”部字，許慎《文解字》將“年”寫“秊”，從禾千聲，為“谷孰也”。《谷傳·桓公三年》記載“五谷皆熟為有年也?；诖耍澳辍庇?“年成”之義，即“年的收成”?；谶@本義，“年”逐漸往示時間的意義上引申如此便出現了“年節(jié)“年紀”“周年”“代”等概念。“過年的“年”亦是如此。所謂“春種”“夏鋤“秋收”“冬藏”，環(huán)往復，人們把“過”視為慶賀豐收的節(jié)其實不難理解。此外“民以食為天”，“”“稷”對人們來說極為重要的，而在春這樣一個重要時段，貼蘊含“豐收”之意春聯，舉行“社火”社戲”表演，祝禱“調雨順”“五谷豐登也就成為十分重要的俗活動。五、除夕與節(jié)有哪些關系？從時上看，除夕與春節(jié)相，但有其起源，即“疫驅鬼”。漢畫像石有“儺戲圖”，而宋名繪“大儺圖”即是明。孟令法解釋，“”本義為“交易”“除”，“夕”有“夜”之意，而此日一般臘月三十，俗稱“年十”。是夜人們“通不眠”，俗謂“守歲。故從其本義出發(fā)，意可為在一年的最后晚“棄舊迎新”“驅避穢”。因此，春節(jié)除夕既有相通之處，有一定區(qū)別，而前者某種程度上還可包含者——民間俗謂“過臘八就是年”，而“”在現當代社會即被為“春節(jié)”。此外，們針對不同親屬關系自初一開始便分不同段前往親戚家拜年，如有些地方初二“回家”，初三“姑舅姨。六、除夕最早何時現？中國民間常將除稱為“大年三十”，日為“大除”，是夜則稱“大年夜”。在分地區(qū)，還將除夕前日稱“小年夜”。從籍角度看，“除夕”出現或比春節(jié)晚很多現存文獻最早提及“夕”的是西晉周處所《風土記》，“至除，達旦不眠，謂之守”。除夕大部分情況是在臘月三十，但也臘月二十九。孟令法，中國傳統(tǒng)歷法總體陰陽合歷，既考慮太運行，也考慮月亮運，同時觀照北斗七星二十八宿等，但為了合日月星的運行時間，便制定了平年和閏。所以，農歷年最后月既有三十天，也有十九天，但以三十天多。七、因何要守歲“守歲”又稱守歲火照歲等，簡單來說，是在吃過年夜飯后，家人在燈火通明中由除夕”跨入正月初一直至天亮。孟令法認，之所以有此風俗，因之一可能是“守歲起源于古代自然崇拜及人們對它的合理解。人們采取“熬夜”為，以化解想象中“獸”等帶來的生存危。換言之，人們希望兩個時段的跨越中構一種無形力量，以把切邪瘟病疫驅走，從實現對家庭或集體成的有效保護?？傊?，夕“守歲”的風俗主源自人們對新舊交替一種象征性表達，體了人們對自然時序循往復變化的感性認知及處理方式，并逐漸向了全民娛樂。八、節(jié)主要習俗有哪些？節(jié)期間的節(jié)慶習俗豐多樣，如吃餃子、放火、壓歲錢、逛廟會等。吃過年夜飯，也回了灶王爺，等到正初一，大家照例走親友，依次“拜年”。們穿起喜歡的新衣，備好茶點糖果，熱情待客人。在舊日民俗，從初一到初七，每做什么都有講究，頗儀式感。九、為何要“五辛盤”？有趣的，有些地方過年時要“五辛盤”，是由生、生蔥、興蕖、薤以蓼蒿五種植物組成的拌菜，有些也用蔥、苗、姜、椒和芥。南梁宗懔《荊楚歲時記記載：“過年食春餅蘿卜與五辛春盤”。此可見，“五辛盤”廣泛流布于楚地?！?辛盤”基本均以性味“辛”的菜為主，取諧音為“新”，寓意一年的開始。此外，“五辛盤”還有祛邪病之義，祈求“新的年身體健康”。十、舊迎新是春節(jié)核心議？“千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符?！?令法說，“辭舊迎新的確是春節(jié)的核心議，可以說，大部分春活動都與此密不可分貼春聯、門神等，普出現于除夕日(晌午)；正月初一拜年時的手作揖、相互問候時吉祥語等等，都能說兩者均具有“辭舊迎”的特征。孟令法認，相較而言，除夕的辭舊”屬性凸顯，正初一的習俗更傾向于迎新”。在他看來，賀新春佳節(jié)是中國傳數千年的重要活動，們要重視傳統(tǒng)文化對代社會發(fā)展的作用，保護和傳承的過程中好工作，更好地維系統(tǒng)節(jié)日的文化認同功。(完) 編輯：秦秦